在中醫的世界裡，流傳著許多「秘方」的傳說，常有些秘方會令老醫師氣死，因為用之或有效果。但內容秘而不宣。秘方聽起來神奇，但中醫真正的核心精神，卻從來不是追求「奇方異術」，而是強調辨證論治、因人而異。
但是之所以會有秘方，主要的原因就是在於「秘而不宣」四個字上面， 有些醫師在臨床上偶有佳作，或者是在古書中找到的方劑在臨床運用中有了心得，就把這個方劑秘而不宣地作為秘方，大部分的患者在這個方式下治療某個疾病都有效果，久而久之就傳之為秘方， 而如果有人想要 一探方之究竟，醫者就故作神秘， 而其傳承就只成為他們這一門派中的內部資料，就是秘方之所以「秘」的由來。
試想如果醫聖張仲景並不願意把所有的心法寫下來成為《傷寒雜病論》的話，那麼後世怎麼有可能有這樣的中醫學發展？如果當年他把一些方劑都當作秘方放在口袋， 除了可以獲得一些私利之外，救人之機就會消失在世界上！
古代醫家指出：“凡中病而效者，即為秘方。”意思是，只要這個方子對某個病有效，那就是好方，不需要多神秘。中醫用藥講究的是「對證下藥」，即使再好的方，也要看適不適合體質、病機、時間。若無病亂吃補藥，反而可能「火上加油」，導致身體失衡，甚至產生副作用。
真正的名醫，不靠神秘，而是靠對人體整體觀的理解與細膩的調理。
在徐大椿先生的《慎疾芻言》一書中就有這樣一段記載，值得再三思考：
古聖設立方藥，專以治病，凡中病而效者，即為秘方，並無別有奇藥也。若無病而服藥，久則必有偏勝之害，或有氣血衰弱，借藥滋補，亦必擇和平純粹之品，審體氣之所偏而稍為資助。如世所為秘方奇術、大熱大補之劑，乃昔人所造以欺人者，無不傷生。更有一等怪方，乃富貴人賄醫所造者。余曾遇一貴公子，向余求長生方，余應之曰：“公試覓一長生之人示我，我乃能造長生之方；若長生者無一人，則天下無長生之方矣。”其人有慍色。是時適有老醫在其家，因復向老醫求得之。乃傲余曰：“長生方某先生已與我矣，公何獨吝也？”余視其方，乃聚天下血肉溫補之藥，故難其製法，使耳目一新者。余私謂老醫曰：“先生之長生方，從何傳授？”老醫曰：“子無見哂，子非入世行道之人耳！凡富貴之人，何求不得，惟懼不能長生縱欲耳，故每遇名醫，必求此方，若長生方不知。何以得行其道？我非有意欺彼，其如欲應酬於世，自不得不然耳！”後果得厚酬。余因知天下所傳秘方，皆此類也。此即文成五利之餘術，萬勿以為真可以長生也，速死則有之耳！識此，以醒世之求長生而覓秘方者。
以下是上文的白話解：
古代的聖賢設立方劑和藥物，是專門用來治病的。只要藥方對應病症、效果明顯，那就是好方子，並沒有什麼神奇或特別的藥材存在。
如果身體沒有生病，卻長期服藥，久而久之反而會讓身體某方面偏盛、失去平衡，造成傷害。
即使是有氣血虛弱的狀況，需要靠藥物補養，也應該選用性質平和、純淨的藥材，並且細心觀察體質偏性，再適量補助。
但現今社會上流傳的那些所謂「秘方」、「奇術」、動不動就是大熱大補的方子，其實是古人為了騙人編造出來的，對人體沒有好處，反而會傷身。
更有一類奇怪的方子，是一些富貴人家用錢賄賂醫生，專門為他們製作出來的。我曾經遇到一位富家公子，來請教我有沒有「長生不老的方子」。我回答他說；“若能找來一位真正長生的人給我看看，我就能幫你做出長生的方子；但如果這世上連一個真正長生的人都沒有，那這世界上又怎麼可能會有長生之方呢？”
那人聽了有些不高興。當時他家正好有一位年長的老醫生，他便改向那位老醫求方。
幾天後他回來得意地對我說：“某先生已經把長生方交給我了，你為什麼這麼小氣，不肯給我？”
我看了那張藥方，裡面滿是些大補氣血、溫陽壯體的藥物，為了博人眼球，還特地寫得複雜炫目、像是什麼神秘的製法。
我私下問那位老醫：“先生的長生方，是從哪裡傳來的？”
老醫笑笑說：“別笑我啊，你不是靠這門手藝混世界的人！你要知道，有錢人什麼都買得到，就怕年紀大了身體不行，還想縱慾，所以總愛逼著名醫幫他們找長生方。若我說『沒有這種方子』，怎麼應付他們？我不是故意騙人，而是為了應酬這世界，不得已啊！”結果他也真的收了對方不少酬勞。
從此我明白：世間流傳的那些「秘方」，大多就是這種套路。這不過是文成、五利一類延伸的「餘技」罷了，千萬不要當真能長生不老；說它能「早死」，那倒是真的！
明白這些，是要讓世人醒悟：不要再為了追求長生而盲目尋找什麼秘方。
所以，對中醫來說，沒有什麼「萬靈丹」，也沒有一帖能治百病的神方。最好的方子，是根據你當下的身體狀況、氣血陰陽的偏差，量身定做、恰到好處的「組方」。中醫之「秘」，不在方，而在於「知人、知病、知時」的智慧。
還是我的師公周左宇老師講得最為中肯：“救人的事是不能有秘密的。” 這真是醫之大者！
