元代有个著名的医学家叫朱丹溪，他曾经说过一句非常重要的话：“气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病生焉。故人身诸病，多生于郁”。意思就是：一个人只要是气血通畅和气，就不容易生病，一旦身体被风、寒、气、血、湿等邪气给淤堵住了，毛病就来了。
首先风邪：我们说风为百病之长，意思是说外感诸邪，都容易搭乘风邪这个顺风车而入侵人体。风邪致病的特点，是发病非常快，一年四季都可以使人患病。
接着寒邪：寒邪最容易伤阳，阳气受损后，气血失温，就容易被凝滞住，从而出现气滞血瘀。
那气瘀和血瘀，它俩往往是同时出现，气机不能推动血液运行，血液就像一潭死水，容易出现血瘀的症状。而血瘀久了，血不能载气，体内的气机就像一团乱麻，交接在一块。同样也可以出现气郁、气滞等问题。
还有湿邪和痰浊，这就更不用说了，湿和痰走到哪里，哪里就不舒服。
有一个方子叫五积散，善于解除风、寒、淤、湿、痰。它出自《太平惠民和剂居方》，它是由麻黄、白芷、肉桂、干姜、枳壳、桔梗等十五味中药组成的。之所以叫五积散，顾名思义，它从五个方面解除淤和积。
第一在驱除风邪方面，用到了麻黄和白芷。
麻黄主入肺经，而肺又主皮毛，所以麻黄可以透发肌表的风邪。白芷，味辛性温，可以帮助麻黄驱除解散肌表的风邪。这样一来，风寒束表引起的鼻塞流涕、哮喘、痰多、咳嗽等问题也就解决掉了。
第二在温阳散寒方面，用到了肉桂和干姜。
肉桂辛温，善于温补命门之火，使先天之本得温。干姜呢，味辛性温，辛可行散，温可去寒，它主要入中焦的脾胃经，使后天之本得温。这样一来，先天和后天都温暖了，寒邪自然也就无所藏身了。
第三在行气消滞方面，用到了桔梗和枳壳。
桔梗专入肺经，善于宣通肺气，属于舟楫之药，可以引诸药上行。而枳壳，擅长下气消胀，将淤堵在中焦的气机全部向下排，同时呢，还可以消食化积。这两味药，一个擅长向下破气，一个擅长向上行气，一升一降之间，淤堵的气机自然也就解开了。
第四在活血化瘀方面，用到了当归、川芎和白芍。
这三味药，细心的人就发现了，它是四物汤里面的三元大将。当归味偏甘性辛，微温。甘能补，辛能散，一边补一边通，行中有补，补中有散，可谓是血中圣药。补血的方子十有八九都会用到当归。川芎呢，为行气活血的要药，它既可以活血化瘀，又能够行气消滞。白芍，味酸而甘，既可以补血，又可以收敛固涩。总之这一组，共同补血活血和行血，解决血瘀的问题。
第五在健脾燥湿和化痰除满方面，用到了苍术、厚朴、茯苓、半夏、陈皮和甘草。
苍术，燥湿而健脾。厚朴有两个作用，一个可以协助枳壳下气，散掉瘀滞的气机。二来呢，可以帮助苍术干燥体内的湿邪。茯苓、半夏、陈皮和甘草，其实就是大名鼎鼎的二陈汤。这个我们都知道，它是燥湿化痰，理气和中的，这就不再多说了。
诸药合用，可以说是风、寒、淤、痰、湿五个方面呢，都兼顾到了，这就是五极散了。
